Cái kết chẳng ai ngờ của 2 nàng Công chúa Việt cắt tóc đi tu nhưng vẫn bị Vua cha ép gả

Thời trang 11/04/2021 - 21:25

Chịu ảnh hưởng của Phật giáo, khi chớm tuổi trưởng thành, hai công chúa Từ Thục, Từ Huy xin Vua cha được xuất gia tu hành, Lý Thánh Tông cho xây dựng tại làng Đông Phù ngôi chùa Hưng Long tự cho hai con gái.

Lý Thánh Tông vốn là vị Vua hiếm muộn, ông đi cầu tự nhiều nơi, rồi gặp Ỷ Lan lấy về làm vợ mới sinh được hai người con trai, con cả là Lý Càn Đức nối ngôi (tức Lý Nhân Tông). Tất cả các phi tần khác, không ai sinh được con trai cho Vua để nối dõi. Bấy giờ ngoại trừ Hoàng hậu Thượng Dương sinh hạ được hai Công chúa Từ Thục, Từ Huy và một phi tần sinh ra Công chúa Thiên Thành, còn những người khác đều không sinh được con.

Chịu ảnh hưởng của Phật giáo, khi chớm tuổi trưởng thành, hai Công chúa Từ Thục, Từ Huy xin Vua cha được xuất gia tu hành, Lý Thánh Tông cho xây dựng tại làng Đông Phù (nay thuộc xã Đông Mỹ, huyện Thanh Trì, Hà Nội) ngôi chùa Hưng Long tự (còn gọi là chùa Nhót) cho hai con gái. Tương truyền, ban đầu hai Công chúa về núi Trúc (Trúc Lĩnh), làng Tương Khúc, Tự Khoát, Vẹt (Việt Yên) thuộc huyện Thanh Trì ngắm nhìn mải mê cảnh vật nơi đây.

Cái kết chẳng ai ngờ của 2 nàng Công chúa Việt cắt tóc đi tu nhưng vẫn bị Vua cha ép gả - ảnh 1

(Ảnh minh hoạ)

Thấy giữa đồng bằng nổi lên một ngọn núi, rất nhiều trúc mọc chen chúc, phía mặt tiền có thủy điều, bên cạnh lại có án tiền là gò (Đỉnh Yến), bên phải nhiều gò nổi lên đều chầu về núi Trúc. Hai Công chúa đều nhận thấy đúng là nơi linh địa, dân quanh vùng thì thuần hậu bèn dựng am trên đỉnh núi Trúc tu hành. Sau khi thị sát thấy dân chúng vẫn còn cảnh đói nghèo vì thiếu ruộng canh tác, với tấm lòng từ bi hai, Công chúa đã xuất hết vàng bạc mua ruộng đất chia cấp cho dân.

Cảm thương nỗi khổ cực thiếu thốn của họ, hai Công chúa còn xin Vua và được ban hơn 3000 mẫu ruộng đem chia hết cho dân 9 làng thuộc đất Nam Phù (phía Nam huyện Thanh Trì ngày nay) rồi cho dựng điền trang, dạy dân khai khẩn ruộng đồng, đem giống mới về trồng cấy, dạy dân làm các loại bánh trôi, bánh giầy và một số nghề thủ công mây tre đan...

Cái kết chẳng ai ngờ của 2 nàng Công chúa Việt cắt tóc đi tu nhưng vẫn bị Vua cha ép gả - ảnh 2

(Ảnh minh hoạ)

Do tiếp tục kế sách gìn giữ phên dậu, bảo vệ bờ cõi bằng hôn nhân mà các tiên vương đã đề ra nên đến khi cần tạo mối ràng buộc chính trị, Lý Thánh Tông không còn cách nào khác là cho gọi Từ Thục và Từ Huy về kinh để đi lấy chồng nơi biên cương.

Hai vị ni sư rất trăn trở suy nghĩ, không về thì mang tội bất hiếu chống lệnh Vua cha, mà về thì việc tu hành dang dở, hơn nữa cả hai đã một lòng theo đạo Phật, thực hành thiền định, hành Bồ Tát đạo, đã thấy hạnh nguyên viên mãn có thể cứu khổ, cứu nạn cho bao người vì thế hai vị còn phân vân, do dự. Vua Lý Thánh Tông thấy việc chậm trễ trong phút nóng giận đã ra lệnh đốt chùa, hai vị ni sư được các tín đồ Phật tử và dân chúng rước về làng Tự Khoát, trú trên núi Trúc Lĩnh.

Không lâu sau nhà vua cảm kích và hối hận không ép buộc nữa mà để hai con gái tiếp tục tu hành, vua còn ra lệnh dựng lại chùa Đông Phù, bởi thế chùa còn có tên là Chùa Đền, hiện trong chùa có lưu giữ một số dấu tích bị đốt cháy... Lý Thánh Tông còn xuất tiền dựng thêm chùa trên đỉnh núi Trúc Lĩnh và đặt tên là Hưng Phúc tự, vì thuộc làng Tự Khoát nên chùa được gọi là chùa Tự Khoát.

Cái kết chẳng ai ngờ của 2 nàng Công chúa Việt cắt tóc đi tu nhưng vẫn bị Vua cha ép gả - ảnh 3

(Ảnh minh hoạ)

Sau khi được vua cha cho tiếp tục con đường tu hành, trải qua mấy chục năm, hai vị ni sư chuyên tâm thực hành thiền định, viên mãn. Hai vị cho dựng hai am thất dưới lòng đất bằng gỗ thông, tại cánh đồng hoa sen (nay thuộc làng Tè, Ninh Xá, xã Ninh Sở, huyện Thường Tín, Hà Nội) rồi cùng hai thị giả là Quỳnh Hoa và Quế Hoa xuống am đường nhập thất rồi di chúc cho dân trong vùng rằng: "Sau bách nhật chúng tôi thu thần nhập diệt. Làng nào biết mà lấp cửa hang trước thì làng ấy được tôn là trưởng am đời đời".

Sau khi hai vị ni sư Công chúa viên tịch, nhớ đến công đức, nhân dân tổng Nam Phù gồm 9 xã: Tự Khoát, Tự Trúc, Mỹ Liệt, Việt Yên, Đông Trạch, Đông Phù, Đam Uyên, Thanh Phúc và Mỹ Á, cùng với dân làng Tè dựng thêm chùa, xây đền đều tạc tượng, lập bài vị thờ phụng và hàng năm tổ chức lễ hội long trọng để tưởng nhớ ân đức "nhị vị Bồ Tát" vào các ngày 14, 15, 16 tháng Ba Âm lịch.

Lễ hội được tổ chức khá quy mô thu hút đông đảo nhân dân trong vùng và dân khắp nơi tham dự. Đời sau sắc phong, suy tôn hai Công chúa là Nhị vị Vương bà, Đại Thánh Bao phong Đại Bồ Tát Hồng liên tọa hạ, Thượng đẳng phúc thần, Lý Liễu Đoan trang Công chúa.

Cái kết chẳng ai ngờ của 2 nàng Công chúa Việt cắt tóc đi tu nhưng vẫn bị Vua cha ép gả - ảnh 4

(Ảnh minh hoạ)

Giai thoại về Lý Thánh Tông đốt chùa và hai nàng Công chúa Từ Thục, Từ Huy đủ nói lên triều đại nhà Lý, các Công chúa đều bị thiệt thòi, không ai được làm những điều mình yêu thích, thay vào đó phải tuyển chọn phò mã, rồi muốn ở chốn kinh đô để gần vua cha và mẫu hậu cũng không được…

Qua đó cũng cho thấy có những lúc chính sách ràng buộc bằng hôn nhân được Triều Lý thực hiện rất quyết liệt bởi thế công chúa nhà Lý đã được người đời ghi nhận để ơn nhớ đến mãi ngàn sau vì biết quên thân mình vì dân vì nước.

(Nguồn: "Truyện hay trong lịch sử Việt Nam", trang 60-65, NXB Hồng Đức)

Thời trang